Межрегиональный интернет-журнал «7x7» Новости, мнения, блоги
  1. Республика Коми
  2. На семинаре по правам человека историк Михаил Рогачёв рассказал о преследованиях за инакомыслие в России

На семинаре по правам человека историк Михаил Рогачёв рассказал о преследованиях за инакомыслие в России

«7х7» представляет видеозапись выступления

Ярослава Пархачева, Максим Поляков
Поделитесь с вашими знакомыми в России. Открывается без VPN

30 ноября в сыктывкарском антикафе «Кампус» Михаил Рогачёв рассказал о периоде истории России, когда в стране преследовалось инакомыслие. Выступление состоялось в рамках семинара Коми правозащитной комиссии «Мемориал» «Права Человека и защита общественных интересов». Выдержки из лекции, а также видео смотрите и читайте на «7х7».

Инакомыслящий — это человек, который думает не так, как ему предписывает думать государство. У государства есть определенная идеология, оно ее пропагандирует, а дело граждан — откликаться на нее либо думать по-другому.

Инакомыслящие есть в любом обществе. Если бы оно было запрещено сегодня, пол страны бы сидело в тюрьмах, пол их бы охраняло. Сейчас общество, к примеру, раскололось по отношению к событиям на Украине. И то, как мы думаем сегодня, безусловно, имеет свои исторические корни. Такова наша эпоха и ее не выбирают.

Начнем издалека. СССР родился из революции 1917 года. Однако Февральская особого вооруженного протеста в стране не вызвала. Она была естественной — это был «нарыв», который сам со временем лопнул.

Николая II никто не свергал. Он, под давлением реальности, сам отказался от престола, и это вызвало всеобщий восторг и поддержку. После чего он передал власть брату Михаилу Александровичу, который, в свою очередь, власть принимать отказался и передал ее Временному Комитету Государственной Думы.

Фото Максима Полякова

В это время в стране отсутствовал источник законодательной власти. Не было основного закона — Конституции. До сентября 1917 года вообще не было формы государственного устройства. Были политические демонстрации: июньские, июльские кризисы, выступления. Но вооруженного сопротивления временному правительству не было.

В ноябре 1917-го произошла принципиально другая ситуация — государственный переворот. Одна партия взяла власть, отстранив от нее Временное правительство. Это партия большевиков. Тем самым началась революция.

Тут же образовались антагонистические классы — буржуазия и дворянство. И, по сути, с первых же дней своего существования советская власть провозгласила борьбу с ними.

И уже в 1918 году, после начала вооруженного сопротивления большевикам, началось сопротивление. В этом году большевики начинают «красный террор». В стране — гражданская война. Формально он обосновывался покушением на Ленина. На самом деле он начинается раньше — с первых дней советской власти.

В конце XX века «эсэры» выбирают террор как одно из направлений борьбы с режимом. И именно они придумали выражение «красный террор». В 19051907 годах террористы совершили около 17 тысяч террористических актов.

Был и так называемый «белый террор». В 1918 году началась гражданская война, где, как правило, обе стороны применяют террор для борьбы со своим противником. При этом власть в России взяла на себя и судебные функции: она имела право выносить приговоры вплоть до высшей меры наказания — расстрела. Приговоры выносились по классовому признаку. В это время постоянно совершались массовые акции, убийства тех, кто по определению и своему происхождению «не мог» поддерживать советскую власть.

Новой формой борьбы с инакомыслием стали концентрационные лагеря. Они существовали и до Советской России. Но наш концлагерь, в Коми, был принципиально иной: туда должны были помещаться представители чуждых советской власти элементы, чтобы их перевоспитывать трудом и изолировать на время гражданской войны. В 1921 году в таких лагерях отбывало трудовую повинность около ста тысяч человек: чиновники, их семьи, священники, интеллигенция.

В 1921 году была идея создать в регионе такой лагерь для осужденных на короткие сроки, чтобы они добывали здесь нефть под Ухтой. Но не сложилось, решили подождать. Ближайшие появились в Архангельской области и на Соловках. Здесь был первый, по сути, политический лагерь, основанный для исправления контрреволюционеров, куда могли послать без суда.

Уже в 20-е годы на Соловках начали расстреливать. Это, можно сказать, была борьба не с конкретным, а с потенциальным инакомыслием. Сюда попадали все потенциальные противники диктатуры пролетариата. Только уже поэтому слои могли подлежать изоляции или ограничению в правах. В 1922 году из страны выслали 225 ученых, которые, по сути, с властью не боролись. Троцкий сказал по этому поводу: «Мы этих людей выслали потому, что расстрелять их не было повода, а терпеть было невозможно».

В 1926 году появляется новый Уголовный Кодекс с печально известной политической 58 статьей, содержащей 14 пунктов. Большая часть приговоров по ней были по пункту 10 — «антисоветская агитация и пропаганда». 58.11. — это то же самое, но в группе.

Коллективизация 1930-х годов была условно «добровольной». «Товарищи, крестьянство созрело, — объявил тогда Сталин, не спросив само крестьянство. — Стало быть, надо убеждать их вступать в колхоз».

Тюрьмы к концу 20-х годов оказались непосильной ношей на «шее» государства, бюджет не выносил обслуживания такого количества заключенных. В 30-е годы появилась система исправительно-трудовых лагерей ГУЛАГ. Это были уголовники и контрреволюционеры. К этому времени в России разгромили все оппозиционные партии.

До 60-х годов в Советском Союзе было огромное количество абсолютно бесправных людей без паспортов, которые не могли самостоятельно передвигаться, решать свою судьбу, менять место работы. Это крестьянство.

В стране по всем областям Советского Союза на период большого террора был введен внесудебный орган, так называемые «особые тройки». Тогда заранее предполагалось выявить и осудить определенное количество контрреволюционеров в регионе.

В отношении жителей Коми решения выносили «тройки» из Архангельской области. Под массовую акцию попали не инакомыслящие, а просто критики советской власти. Чтобы система хоть как-то менялась, понадобилось три крупных забастовки в лагерях: в Воркуте, Казахстане и Норильске. Тогда рухнула вера в Сталина.

Правозащитники 607080-х годов принципиально отвергали насильственные действия. Это была сугубо словесная борьба. Ее смысл — соблюдение Конституции и прав человека. Для многих ранее это было очень необычно.

Можно сказать, что правозащитники победили. 25 августа семь человек вышли на Красную площадь, протестуя против ввода войск в Чехословакию с лозунгом «За нашу и вашу свободу». Они, по сути, спасли репутацию России. Их даже впоследствии не всех посадили, кого-то в психушку отправили, но они показали, что наша страна не безвольна.

Материалы по теме
Комментарии (0)
Мы решили временно отключить возможность комментариев на нашем сайте.
Свежие материалы
Рубрики по теме
АкцииВидеоКомиМемориал*ОбразованиеОбществоПрава человекаСыктывкар